Jesus Christ Superstar

從團友的blog中看到這首歌︰


由Michael Ball演繹的Gethsemane

這首歌講述主耶穌在最後的晚餐後，獨自到客西馬尼園禱告時的情況，但歌詞則以人的角度去描述主耶穌受死前的痛苦和內心的掙扎，歌唱者的嘶聲力竭同樣也叫人體會到這一點。神的救恩其實一點也不便宜，只不過所有的代價都是主耶穌替我們付出了而已。主耶穌當時決定順服了神的旨意，完成祂要走的路，我們才能因此得救，今天神如果有一些旨意，叫我們走一些難走的路時，我們又能順服嗎？這一點也不容易，看看主耶穌的樣子就知道了。但主耶穌勝過了，我們又怎樣呢？

因為歌唱者的嘶聲力竭和音樂都很有搖滾風味，我罕有地對這首歌產生了興趣。於是我再由這段短片追查下去，發現這首歌來頭一點也不小。原來這首Gethsemane是出自七十年代一套名叫Jesus Christ Superstar(萬世巨星)的搖滾歌劇的，歌劇的作者.....竟然是 Andrew Lloyd Webber？不就是Phantom of the Opera(歌聲魅影)的那個嗎？

和歌聲魅影一樣，萬世巨星已經有多個不同版本的舞台演出，而且在1973年已經被搬上大銀幕。在Youtube上能找到的片段多是1973年的電影版本和2000年的舞台版本。



事先聲明，萬世巨星中有很多情節和聖經不符。不過，萬世巨星只是文學作品，我們，尤其是和我一樣是基督徙的，可不要將萬世巨星裡面的情節當真，只是將之當成是文學作品去看待，也未嘗不可。

萬世巨星以叛徙猶大和其他人的角度去描述主耶穌被釘十架前七日的事情，裡面除了將主耶穌看成是普通人類之外(其實是沒有說明主耶穌是否神的兒子)，也有很多出自次經的元素，例如是抹大拉馬利亞對主耶穌的愛，以及叛徒猶大出賣主耶穌的原因是為主耶穌完成計劃等情節。萬世巨星中叛徒猶大質疑主耶穌的救贖是祂的計劃還是是由一些錯誤造成，同時也諷刺世人對主耶穌的盲目崇拜，這大概也是全套劇的中心思想。

雖然萬世巨星只將主耶穌看成是普通人類，但從人的角度看，主耶穌一生，尤其是臨死前所面對的沉重壓力及痛苦都非我們所能想像。而且，當我們看到主耶穌被身邊愚蠢、自私、盲目的人出賣、不認自己、譏笑的時候，我心底裡有時都會問︰主耶穌所做的犧牲是為了什麼？就為了我們這等愚不可及的人？值得嗎？我時常都覺得，主耶穌應該是有權在客西馬尼園決定中止救贖計劃，一走了之的。但是主耶穌還是完成了計劃，讓我們有機會蒙恩。如果他日你和我面對類似的情形，我們可以肯定到時也可以像主耶穌一樣，永不放棄嗎，直至完成神的旨意嗎？

最令人意外的是裡面的歌曲竟然以六七十年代的搖滾樂為主，真正的搖滾樂和聖經故事的組合雖然看起來是很不夾，但其好處之一是兩者間極大的反差可造成突出的效果，其二是萬世巨星故事本身有許多角色真誠的感情表達，這方面用上搖滾樂來配合可能是個不錯的選擇。

1973年電影版中連視覺效果上都很有現代和搖滾味道︰


Heaven On Their Minds

看看片中那個穿粉紅色衣服的裝束的猶大，是不是活像六十年代的嬉皮士一樣？我認為那傢伙的造型和著名搖滾結他手Jimi Hendrix簡直是一樣的。


Jimi Hendrix

除了猶大之外，電影版中很多其他角色都有嬉皮士和其他現代化的造型。除此之外，片中更有飛機、坦克出現的鏡頭，造成十分出位的視覺效果︰


片段1


片段2，留意片段中羅馬兵士的裝束和手上拿著的東西

我不曉得電影版的導演Norman Jewison為什麼會在電影中加入這些超越時代的元素，可能是他認為主耶穌受難的事就如電影畫面一樣荒唐？又或者是他想強調這只是文學作品，並無意「忠於史實」，不想觀眾將之與聖經比較？又或是純粹想製造震撼的視覺效果？


電影版的Gethsemane

你覺得之前片段的Michael Ball唱得好些，還是這個由Ted Neeley唱的好聽些呢？這首歌在一開始的概念專輯中是由Deep Purple的主音Ian Gillan主唱，雖然我還未找到Ian Gillan的版本來聽，但基於我對Deep Purple及Ian Gillan的喜愛，未入為主地覺得Ian Gillan應該是最好的，嘻嘻

參考文獻

《百老匯經典》萬世巨星Part 1
《百老匯經典》萬世巨星Part 2
《百老匯經典》萬世巨星Part 3
《百老匯經典》萬世巨星Part 4
《百老匯經典》萬世巨星Part 5
《百老匯經典》萬世巨星Part 6

情人節 之 相簿

除了花之外，情人節主要的禮物是這本相簿︰



這本是印有珩珩喜愛的加菲貓的相簿----哈，我當然不會只是買本相簿給她就了事。我沖曬了一部分我們一起時的快樂片段的相片，由舊至新地裝在相簿中，再加上一些描述字句，這樣也算有點心思吧。曬出來的相片大概佔了相簿的三分一空間左右，另外的三分二.....當然就是用來放我們之後一起走人生路的相了。

珩珩，願我們之後也繼續快樂下去，讓我們的相簿填滿...不，是要滿瀉才對呀。

天體運行 之 主角及茄哩啡

約在1536年，波蘭天文學家哥白尼寫成了《天體運行論》，創立了「日心說」---這是世上第一次有人提出地球並不是宇宙的中心，相反是太陽才是宇宙的中心，地球其實正在圍繞太陽公轉。由於有教士奧西安德爾為這本書做了手腳，《天體運行論》出版時並未引起羅馬教廷的注意。但後來有義大利哲學家布魯諾因為宣揚哥白尼對行星運行的觀點，而被教會處以火刑，再有義大利的物理學家及天文學家伽利略後來也因為相同的罪名而受軟禁處分。



當然，哥白尼的日心說也不是完全正確。1918年，美國天文學家沙普利經過4年的觀測，提出太陽系應該位於銀河系的邊緣，而不是銀河系的中心。1926年，瑞典天文學家林得布拉德分析出銀河系也在自轉。最後，我們知道銀河系原來也不在宇宙的中心了。



相信大家都是在讀小學時知道這些天體運行的事的吧，我自己也是一樣。當我知道這些事的時候，心裡少不免會有些訝異︰原來我們只是在圍著其他東西轉的嗎？我們不是在宇宙的中心，而是在距離中心非常遠、毫不著眼的其中一個角落嗎？但是這些既是宇宙中的定論，我只好接受現實。

起初我不明白為何那麼愛我們的神會將我們放在這種毫不起眼的位置，但在很久之後，我覺得自己有點明白了。我相信神除了想讓我們明白祂自己的和祂所創造的宇宙如何偉大、我們如何渺小之外，祂可能還想我們明白這樣的事︰(以下片段中有一兩句粗口，請留意)


2006 黃子華棟篤笑 兒童不宜 A3


2006 黃子華棟篤笑 兒童不宜 A4

我們經常說，我是我這一套戲的主角，但黃子華同時亦提醒我們，我飾演的角色是一名「茄哩啡」。我們將自己當作主角時，往往會將身邊的人當成是配角和茄哩啡，將自己看得太重要，別人就永遠都不及自己好；我們會對身邊的人和事諸多挑剔，諸多要求，但就不會要用同樣的標準對待自己；我們看自己往往只看見好處，對別人則只看到缺點。但神用整個宇宙叫我們要懂得謙卑，叫我們明白自己與其他人都是人，並沒有我是主角，你是茄哩啡之分的。另外就是如黃子華所說，懂得放下自我，不事事計較的話，我們就不會搵自己的笨，生活自然會快樂得多。

我們信耶穌的，本應是最清楚神的「主角」身份和自己「茄哩啡」身份的人，但事實是我們往往會將自己當作主角，將自己認為是真理的事踐踏在別人身上。以前我們殘忍對待布魯諾和伽利略等人，現在我們又是否一樣？

參考資料︰

全世界誰首先知道地球是圓的? - Yahoo!知識+

天文學家之一－－哥白尼

伽利略

科學名人堂12 ~ 伽利略

哥白尼

天體運行論 - 維基百科，自由的百科全書

我想問咩叫銀河系?銀河系係咩來的? - Yahoo!知識+

哥白尼

布魯諾被焚400年祭 G.Bruno, 1548-1600 - 聖經是真是假？

銀河系-中國公眾科技網

天文知識︰銀河系

黃子華棟篤笑 - 2006年 - 兒童不宜

獻唱小組#6

開始在小組練習時間揮動鼓棍後又不知過了多少時候，期間我感到自己是在不斷進步的，不過就並不是突飛猛進的那種，而是像細水長流一樣，一點一點地進步著，非要等到一段長時間後回頭一望，才察覺原來自己已經前進了的那種。

但在我未有足夠的進步之前，就有一次機會在少年崇拜中正式幫手打鼓了。

大概暑假中某一個星期(當然不是指我有暑假)，小組中的鼓手都因不同原因而不能出席︰如果我沒有記錯的話，在#2中提到的Alan已經開始了半年的「大假」，而Natasha也因為事忙之類而不能打鼓。本來在其他事奉單位是有兩個人可以打鼓的，不過他們也是未能抽空幫忙。所以劉生也只好找上我了，他問我是否有信心可以應付，我二話不說就回答「可以的！」

其實當時我的信心只是一半一半左右，我雖然知道自己有technique，但同時也知道自己第一次真正在崇拜中打鼓，到時一定會很緊張，整個身體都會僵硬，表現一定不會好到哪裡去的。不過在另一方面看，我相信恩師多年的教導，是不會令我太過出醜的；再者，現在不先來幾次身體僵硬，不出幾次醜，我是永遠也不會再進步的。而且我相信這次機會是天父給我的難得機會，錯失了的話，就不知道什麼時候，才再有一次所有其他鼓手都忙碌的日子了。

所以為人深思熟慮、猶豫的我，這次就連考慮也省回，立即就答應了。這次少年崇拜要打五首歌，幸好有其中一兩首是我已經認識的，而且當中有一首「惟有你」我是自己之前用來練習過的。第一次就要應付五首歌，還真夠挑戰性的。幸好同是小組成員的女朋友仲珩特意抽空用電子琴，和我一起練習那幾首歌，使我對那幾首詩歌更加熟悉，否則我獨自練的話難度就更加高了。

少年崇拜當日，我看見一些熟悉的面孔進場，使我有無形的興奮和無形的壓力。那些人是我在少年福音營時認識的少年，被他們看著總有點興奮和更緊張的。不過緊張也沒用了，崇拜即將開始了啦。

我沒記錯的話，當日崇拜中我並沒有什麼大失手的地方，不過我知道我自己當時動作很拘緊，打出來的聲音也不太好聽。不過我也算盡了力，打得不好嗎？也只好吸收經驗，下次再進步吧。現在得到這寶貴經驗，我自己已經很滿足了。

約

話說今年教會的少年福音營的宣傳畫是這樣的︰



中間那些圖案是什麼來的？先作個解釋吧。那是希伯來文，意思是「約」，是指神與人立約的契約、結盟、保證(英文的covenant)。整個畫面中紅色的都是血，意思是神人以血立約。

這一張畫說是畫，卻一點畫出來的東西也沒有，畫面所有的東西都是在網上找資源湊合而成的。而且整個設計都是依照籌委會的意思而做，我這次只是執行者而已。這次我只問過一下這麼血腥行不行，他們說沒問題，就做下去了。不過我這次十分大意︰我沒有問清楚籌委會需不需要為那個希伯來文加上註解，就交了稿了。因為畫面中都沒有清楚註明是次福音營的主題，好像不太好。

宣傳畫出街之後，果然受一些觀眾挑戰。我也不好意思地說這次是我大意了，不過以我認識籌委會中的一些人，他們是不可能和我一樣大意的，既然過得了牧師和籌委會的關卡出街了，就代表沒問題吧。之後另外有人說「這不是不錯嗎？現在將主題隱藏，一來可引起話題，二來又能增加神秘感，吸引人參加，反正主題可以在福音營的過程中慢慢表達出來，這不是更好嗎？」我這才恍然大悟，難道籌委會的想法就是這樣？因為說出這話的人，和籌委會中的人關係密切。另外也有人說我們可以不說明主題意思，但有份設計的人就一定要知道，我說我當然知道啦，而且還為了這個而搜集了不少資料的。

所以我也說了，如果這是籌委會的計劃，那就是非常出色了。事後我再問籌委會的人，証實了這的確是因為他們故意將主題隱藏。而且他們說這張畫的確已引起了討論，計劃可謂非常成功。不過成功歸成功，我還是覺得自己太大意了。但反過來想，也有可能是我信得過籌委會的人，才會讓自己大意的吧。

可能我在這篇blog將什麼都寫出來，才是最大的敗筆，哈哈。

街霸4

上個月，我最喜愛的街霸系列的最新作，街霸4終於在Play Station 3和XBox 360上推出了！



雖然我並不太喜歡街霸4沿用所有以前二代的舊人物的保守作風，但還有四個新人物可以用，總算有點新意思。而且，街霸4的畫面還真是美麗的，家用機版本更有網上對戰功能︰只要安坐家中，就能和全世界的高手過招，實在過癮。所以最終我都敵不過同事的誘惑，買了街霸4和手掣回家。

我花了相當時間才嘗試使用四個以前從未出現的新人物，由於未能發揮他們的真正實力，所以在起初階段的網上對戰經常敗北。以下容我集中介紹四位新的人物︰


C.Viper
新人中唯一的女性，因我不太喜歡用女性人物，所以最遲才試用。想不到這女人對我來說竟然比幪面摔角手El Fuerte更難用，完全不知道怎樣進攻才好。但她的 High Jump 和必殺技的取消和假動作等令人覺得她有很大的潛能。我開始想集中練習如何使用C.Viper了。


Abel
這傢伙名字和聖經中首宗謀殺案的死者亞伯相同，而現在這個街霸4的Abel是個沒有了過去記憶的男人。在新人中Abel可謂相當霸道，他擅長埋身博鬥，而且並不難上手。如果用得好的話，敵人很難逃出Abel的五指山，只能任其魚肉。所以我相當喜歡Abel，不過由於要練習其他的新人，所以就暫時放下他一陣子了。


Rufus
這死肥仔最初令人印象深刻的是他那會擺動的大肚腩，而其造型也有點像北斗之拳中的奸角，這兩樣特色令我對這死肥仔印象不錯。Rufus的大肚腩並沒有令他動作變得很遲鈍，相反他擅長從空中開始發動攻勢。不過即使這樣，這死肥仔仍然不算易用。


El Fuerte
最後就是我最喜愛的幪面摔角手了。起初這傢伙被認為是四位新人中最難用的角色，因為他雖然和蘇聯佬一樣是摔角手，但El Fuerte埋身戰的能力卻遠遠不及蘇聯佬，在埋身時往往只有挨打的份兒。不過，這位幪面摔角手擅長的原來是遊擊。他的速度非常快，活動空間也很廣闊，是以他能滿場通街走，擾亂敵手，然後趁機會使出各種不同的攻擊。他攻擊手段之多往往令敵手無法估計，但就不宜硬碰硬，只宜遊擊。幪面摔角手雖然難用，但上手之後就覺得他實在很好玩了，而且一點也不弱。


至於系統方面，除了新的Saving Attack之外，其他系統如EX必殺技、衝前衝後、超必等都不是新的東西。Saving Attack表面上是一種儲存相當力氣就可打出不能擋格的攻擊，但其衍生的各種假動作、和其他動作配合等因素令這個系統有很多變化，似乎是今次必定要學會的東西。


使出Saving Attack時角色身上會出現水墨畫效果，效果真不錯。雖然視覺上有這樣明顯的效果，但是對手使出Saving Attack時，我通常都是毫無反應，只會等著中招。

接受自己

前陣子不斷在YouTube看黃子華棟篤笑的片段，前兩日又現場看過林以諾牧師的棟篤笑佈道會，今天又無意中看到詹瑞文-玩得喜的其中一段︰


詹瑞文 - 玩得喜 Part7

片段的前半是講及享受挫敗(Enjoy Your Failure)以達至成功，不過這是另一個課題，有機會的話再詳談。後半則講及「什麼才是幽默？如何才能令自己幽默？」詹瑞文現在就教我們該如何做了。片段中講及最重要的是要懂得笑自己，也就是人們常說的自嘲。要懂得笑自己，我們就必須要做到能面對、接受、享受自己的不同方面，包括自己的優點與缺點、好的東西和愚蠢的東西。

懂得笑自己，才可以開始去笑別人，笑這個世界。因為這個世界是公平的，我們笑別人的時候，別人一樣也會笑我們。但如果我們能夠接受自己的長短處，當別人笑自己的時候，我們就不會像被刺中死穴一樣無端端發怒，反之卻能以幽默的心看待別人笑自己的東西，再自嘲一下，就夠能化怒氣為歡樂了。當然，這樣不等於我們任由自己的缺點出現而不改善，但有時有些缺點是完全無法改善或者是無法即時改善的，這時候就只能學習接受。

做到了接受自己，就達到了幽默中一個很重要的步驟。即使我們最後也是不幽默，我們也已經學會了接受自己這個很重要的功課。因為除了幽默之外，我們在生活上同樣也需要去接受自己，面對自己，才能讓自己去改變。我自己所信的耶穌，同樣也要求我們面對、承認自己的缺點和不足，才能夠開始認識神的大能和大愛，才能學懂怎樣在神和在人面前謙卑。