神的國和神的義

上星期六團契的主題是「和平：毋須擔憂」，有關經文是馬太福音第六章25-34節︰


所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。


這是我們這些信徙耳熟能詳的經文，但熟還熟，要實踐的話還是難度甚高。如果我們所賺的錢可以維持生計，我們固然不用太擔憂，但如果是真的是窮到吃不飽，穿不暖，又或者是真的僅僅足夠，如果牛肉一漲價就沒錢買的人呢？或者我們很難想像我們會到達這個地步，但在香港，在大陸，在第三世界，是絕對有很多這樣的人的。如果你對他們說「唔駛擔心，天父唔會唔理你地o既」，他們一定會說「你而家搵到食就梗係可以o甘講，但係我地o甘o既身世，天父有理過我地咩？你話天父o係邊度？」

我們當然也可以說「我地o甘當然亦都要發憤圖強，唔可以剩係o係度祈禱而唔行動o既」，但對於那些連發憤圖強的成本都付不起的人來說，那只是廢話。如果我有些少本錢做小生意呢？做得稍為不錯的，便加租，流動小販那些又被趕絕，網上做生意？我又沒錢買電腦。這於這些沒有「希望」的窮人來說，就算告訴他們憂慮沒有用處，我們還是很難叫他們不用憂慮的。

經文要點是要先求神的國和神的義，所謂神的國和神的義，其實是指祈求神的旨意能夠實現，其中一部分意思是將目光放在神，而不是自己的身上；也有一部分意思是要尋求的是永世，而非今生這些短暫的東西。不過講到神的旨意，到底神的旨意是什麼呢？團契中有團友提出了一些討論，大約意思如下︰

「如果神的旨意真的實現的話，那應該是我們這些富足的人去幫助窮人，令他們不至於無法翻身」

沒錯，神的旨意是什麼？以下這些不就是嗎？

...要愛人如己。(可12:31)
...總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。(利15:11)

神並不是只能夠親自實行祂的旨意的，祂將一些使命，誡命交在我們手上，我們不能置身事外。